Індіанець-шаман з племені Дакота може стати католицьким святим
Чорний Лось (1863-1950 рр.) був кузеном знаменитого індіанського вождя – Скаженого Коня. У віці дев'яти років в гарячці під час хвороби йому було якесь видіння, в результаті якого індіанець навчився лікувати людей. Практикував традиційну індійську язичницьку духовність.
«Під час коми йому було дано бачити неймовірні видіння. Духи обрали його, щоб довірити йому місію порятунку племені. Вони також обдарували його надприродною силою, – наводить життєпис індіанця katolik.life. – Це видіння дуже вплинуло на його життя. До самої смерті Чорний Лось замислювався над його істинним значенням. Довгий час він зберігав своє видіння в таємниці. Коли він, врешті-решт, відкрив її у 1881 році, його проголосили шаманом і відтоді вважали святою людиною. Він став одним з найбільш шанованих членів, вождів свого племені».
Незважаючи на те, що в його племені майже всі вже були католиками, а прийняти католицтво Чорного Лося умовляв його найближчий друг, індіанець не міг зважитись на цей крок до зустрічі з німецьким єзуїтом-місіонером. Чорний Лось був хрещений під ім'ям Ніколас і згодом привів близько 400 індіанців до хрещення. Водночас він продовжував практикувати стародавні індіанські обряди.
Минулої осені нащадки Чорного Лося представили єпископу Рапід-Сіті в Південній Дакоті клопотання з проханням канонізації свого предка, з підписами понад 1600 імен.
Хоча багато які місіонери були добре налаштовані до корінного населення, Католицька Церква також була учасником програми федерального уряду з культурної асиміляції, коли «порятунок людини» означав «вбивство індіанця» або стирання його ідентичності, повідомляє Americamagazine.
«Деякі мають відчуття, що канонізація Чорного Лося буде продовженням ролі Церкви в колоніалізмі. Це змушує їх побоюватися процесу, наче Церква привласнює те, що їй не належить», – стверджує американський католицький журнал.
Беатифікація – це обряд зарахування померлого до лику блаженних в Католицькій Церкві, розуміється як етап, який передує канонізації – зарахуванню до лику святих.
Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.