Індіанець-шаман з племені Дакота може стати католицьким святим

Католицькі єпископи США прийняли рішення розпочати процес беатифікації Чорного Лося, легендарного індіанця з племені Дакота. Будучи католиком, він продовжував практикувати стародавні індіанські обряди, повідомляє «Седмиця».

Чорний Лось (1863-1950 рр.) був кузеном знаменитого індіанського вождя – Скаженого Коня. У віці дев'яти років в гарячці під час хвороби йому було якесь видіння, в результаті якого індіанець навчився лікувати людей. Практикував традиційну індійську язичницьку духовність.

«Під час коми йому було дано бачити неймовірні видіння. Духи обрали його, щоб довірити йому місію порятунку племені. Вони також обдарували його надприродною силою, – наводить життєпис індіанця katolik.life. – Це видіння дуже вплинуло на його життя. До самої смерті Чорний Лось замислювався над його істинним значенням. Довгий час він зберігав своє видіння в таємниці. Коли він, врешті-решт, відкрив її у 1881 році, його проголосили шаманом і відтоді вважали святою людиною. Він став одним з найбільш шанованих членів, вождів свого племені».

Незважаючи на те, що в його племені майже всі вже були католиками, а прийняти католицтво Чорного Лося умовляв його найближчий друг, індіанець не міг зважитись на цей крок до зустрічі з німецьким єзуїтом-місіонером. Чорний Лось був хрещений під ім'ям Ніколас і згодом привів близько 400 індіанців до хрещення. Водночас він продовжував практикувати стародавні індіанські обряди.

Минулої осені нащадки Чорного Лося представили єпископу Рапід-Сіті в Південній Дакоті клопотання з проханням канонізації свого предка, з підписами понад 1600 імен.

Хоча багато які місіонери були добре налаштовані до корінного населення, Католицька Церква також була учасником програми федерального уряду з культурної асиміляції, коли «порятунок людини» означав «вбивство індіанця» або стирання його ідентичності, повідомляє Americamagazine.

«Деякі мають відчуття, що канонізація Чорного Лося буде продовженням ролі Церкви в колоніалізмі. Це змушує їх побоюватися процесу, наче Церква привласнює те, що їй не належить», – стверджує американський католицький журнал.

Беатифікація – це обряд зарахування померлого до лику блаженних в Католицькій Церкві, розуміється як етап, який передує канонізації – зарахуванню до лику святих.

Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.

Přečtěte si také

Vojenský ordinariát v Polsku uspořádal výroční poradu kaplanů a pracovníků

V sídle Pravoslavného vojenského ordinariátu ve Varšavě proběhla výroční porada duchovních a pracovníků pod vedením arcibiskupa Jerzyho. Setkání hodnotilo uplynulý rok a určilo úkoly pro rok následující.

Křesťané se chystají oslavit fotbal a víru na stadionu Wembley

Tisíce křesťanských fanoušků se 8. prosince sjedou na Wembley na večer věnovaný víře a fotbalu, který je součástí snahy Fotbalové asociace posilovat soudržnost mezi komunitami.

Petrocchiho komise zastavila cestu k ženskému jáhenství, konec to však není

Komise vedená katolickým kardinálem Giuseppe Petrocchim předala papeži Lvovi XIV. zprávu o ženském jáhenství. Uvádí, že ženy nelze přijmout ke svěcení, ale otázka zůstává otevřená.

Svetonikolajská návšteva seminaristov v prešovskej nemocnici

Študenti Pravoslávneho kňazského seminára už po dvadsiaty piaty raz navštívili Fakultnú nemocnicu v Prešove a obdarovali pacientov aj personál svetonikolajským programom.

Arcibiskup Elpidoforos jednal s vedením Aténské univerzity

Arcibiskup Elpidoforos navštívil Národní a kapodistriánskou univerzitu v Athénách, kde s jejím vedením jednal o rozvoji instituce i spolupráci s řeckou diasporou.

Metropolita Rastislav vysvetlil, kto je náš blížny a čo je pomoc blížnemu

K začiatku Roždestvanského pôstu metropolita Rastislav vysvetlil význam podobenstva o milosrdnom Samaritánovi.